و كسى اختيار از سر گرفتن آن را ندارد آن كس كه از اين بيعت عمومى سر باز زند ، طعنهزن و عيبجو خوانده مىشود و آن كس كه نسبت به آن دو دل باشد ، منافق است .
واژهشناسى
موصوله : مجموعهاى پراكنده .
محبرة : آراسته شده .
أمضيتها : روا دانستن و انجام دادن .
هجر : هذيان گفت .
لاغظا : پرسروصدا و هياهو .
خابطا : گمراه .
المروّى : انديشمند .
المداهن : رياكار ، حيلهگر .
ساختار ادبى
لاغظا : حال براى ضمير مستتر « هجر » است .
خابطا : تركيب آن مانند « لاغظا » است .
لأنها : ضمير « ها » ضمير قصه است .
بيعة : خبر « أن » است كه منظور از ضمير « ها » را توضيح مىدهد .
شرح و تفسير
( اما بعد فقد اتتني منك موعظة موصّلة و رسالة محبرّة . . . ) شارحان نهج البلاغه اتفاقنظر دارند كه مخاطب امام على عليه السّلام در اين نامه ، معاويه است و اين نامه