الشرعيّة والذي يسهل الخطب أنّ تلك الألفاظ ظاهرة في المعاني الشرعيّة في أكثر الموارد ولذلك صرّح غير واحد بعدم الثمرة للبحث عن هذه المسألة أصلا فإنّ ألفاظ الكتاب والسنة الواصلتين إلينا يدا بيد معلومتان من حيث المراد فلا شكّ في المراد الاستعماليّ منهما ولا يتوقّف في حملهما على المعاني الشرعيّة .
* * * *
عمدة الأصول — صفحة 296
مساهمون: السيد محسن الخرازي
ص٢٩٦