4 . هل خروج أحد الأطراف ، قبل تعلّق العلم الإجمالي أو مطلقاً ، مانع عن تنجيزه ، أو لا ، أو فيه تفصيل ؟
5 . هل طروء الاضطرار على بعض الأطراف قبل تعلق العلم الإجمالي ، مانع عن التنجيز أو لا ؟
6 . هل ملاقي بعض أطراف الشبهة ، محكوم بنفس حكم الملاقى أو لا ، أو فيه تفصيل ؟
إلى غير ذلك من مباحث لم يسبق إليهم سابق .
رحم اللّه الماضين من علمائنا
وحفظ اللّه الباقين منهم
رسائل اصولية — صفحة 236
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص٢٣٦