پيشبينى آن را مىدهند ؛ مانند پيشبينى هواشناسى و تحولات كيهانى از قبيل خسوف و كسوف و سيلاب و نيز تحولات سياسى اجتماعى مانند جنگ . . .
ولى گاه پيشبينى آينده بدون وجود هيچ قراينى صورت مىگيرد كه در اين صورت يا خيالپردازى است و يا از وحى و آگاهى از غيب ناشى مىشود .
قرآن كريم تصريح مىكند كه ايمان به وحى از پايههاى ايمان به خدا و پيامبرش است : « آنان كه به غيب ايمان مىآورند و نماز را برپا مىدارند و از آنچه به ايشان روزى دادهايم انفاق مىكنند و آنان كه بدانچه به سوى تو فرود آمده و به آنچه پيش از تو نازل شده است ايمان مىآورند و آنانند كه به آخرت يقين دارند . آنان برخوردار از هدايتى از سوى پروردگار خويشاند و آنان همان رستگارانند . » « 1 » خداوند ، موارد زيادى از علم غيب را در اختيار پيامبرش گذاشت : « اين جمله از اخبار غيب است كه به تو وحى مىكنيم و گرنه وقتى كه آنان قلمهاى خود را براى قرعهكشى به آب مىافكندند تا كدام يك سرپرستى مريم را به عهده گيرد نزد آنان نبودى و نيز وقتى با يكديگر كشمكش مىكردند نزدشان نبودى . » « 2 » و نيز « داناى نهان است و كسى را بر غيب خود آگاه نمىكند جز پيامبرى را كه از او خشنود باشد كه در اينصورت براى او از پيشرو و از پشتسرش نگاهبانانى بر خواهد
هامش
( 1 ) .الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ * وَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَبقره / 2 : 3 - 5 .
( 2 ) .ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَ ما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَ ما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَآل عمران / 3 : 44 .