هامش
جدا وقد بلغ 761 موردا ، وسنبيّن انه محمّد بن إسماعيل أبو الحسن النيسابوري الآتي ) ) انتهى كلامه ، وهذا يعني أنّه كان علما في زمانه مميّزا وواضحا . . . وبالتالي تخرج الأسماء المهملة والمجهولة ، ويتعيّن في الاشخاص ذوي الكتب والعلم وهم خمسة فقط : 1 - محمّد بن إسماعيل بن رجا [ الطبقة السادسة ، توفي في أيام الإمام الرضا عليه السّلام ] .
2 - محمّد بن إسماعيل بن بزيع [ الطبقة السادسة ، وقد أدرك الأئمة الكاظم والرضا والجواد ] ثقة .
3 - محمّد بن إسماعيل بن ميمون الزعفراني [ الطبقة السادسة ، لقي أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام ثقة عين .
4 - محمّد بن إسماعيل بن أحمد بن بشير البرمكي [ الطبقة السابعة والتي هي طبقة الإمام الهادي عليه السّلام ] ثقة .
5 - محمّد بن إسماعيل أبو الحسن النيسابوري ، ويدعى بندفر 1 [ الطبقة الثامنة ] . وبما ان طبقة الكليني [ الطبقة التاسعة ] لا تناسب اي واحد من أبناء السادسة بوجه ، لكون وفاة الشيخ الكليني ما بين عامي 328 و 329 ، اي ان زمان حياته كان في عصر الغيبة الصغرى [ 260 - 329 ] ، فيتعيّن ان يكون محمّد بن إسماعيل هذا إمّا البرمكي وامّا النيسابوري .
امّا احتمال ان يكون البرمكي فبعيد أيضا لأنّه كان في طبقة الإمام الهادي عليه السّلام شيخا يروى عنه 2 مما يعني ان زمان وفاته كان في ايّام الإمام الهادي أو ما يقاربه حيث لم يكن الشيخ الكليني قد ولد أو انه كان في أوائل سني حياته ، ولذلك تراه في الكافي يروي عن محمّد بن إسماعيل البرمكي بواسطة محمّد بن جعفر الأسدي في موارد كثيرة وكذلك الكشي [ من طبقة الكليني ] كان يروي عن محمد بن إسماعيل البرمكي بواسطة 3 .
وأمّا احتمال ان يكون النيسابوري فالأولى ان نجعله في المقدّمة الثانية .
( المقدمة الثانية ) : لقد ثبت ان الذي يروي عن الفضل بن شاذان [ الطبقة