الصورة الذهنية . . . الخ .
وأشار إلى النقطة الثانية في س 7 بقوله : فلا بد من افتراض معان رابطة . . .
الخ .
وأشار إلى الثالثة في س 9 بقوله : وهذه المعاني الرابطة . . . الخ .
وأشار إلى الرابعة في س 13 بقوله : وليس شيء من المعاني الاسمية . . . الخ .
قوله ص 93 س 13 بما هو :
اي بما هو مستقل وغير متقوم بالطرفين .
قوله ص 94 س 5 المعنى الملحوظ فيها :
الصواب : فيهما ، اي في اللحاظين .
قوله ص 94 س 7 للمعنى الموضوع له أو المستعمل فيه :
المعنى الذي يضع الواضع له كلمتي « من أو ابتداء » يسمى بالمعنى الموضوع له ، والمعنى الذي يستعمل فيه اللفظ بعد تمامية الوضع يسمى بالمعنى المستعمل فيه ، والآخوند يرى أن اللحاظ كما أنه ليس قيدا في المعنى الموضوع له كذلك ليس هو قيدا في المعنى المستعمل فيه .
قوله ص 94 س 7 وقيد فيه :
عطف تفسير على قوله « مقوم » .
قوله ص 95 س 4 والذاتي :
عطف تفسير لكلمة « السنخي » .
قوله ص 95 س 10 وطارئة :
عطف تفسير لكلمة « عرضية » .
قوله ص 95 س 14 ومقوما له :
الحلقة الثالثة في أسلوبها الثاني — صفحة 333
مساهمون: الشيخ محمد باقر الإيرواني
ص٣٣٣