الأول : البحث عن القطع .
الثاني : البحث عن الامارات .
الثالث : البحث عن الأصول العملية .
الرابع : البحث عن التعارض .
وكان الكلام فيما سبق يدور عن البحث الأول ، ومن الآن يقع عن الامارات التي قد يعبر عنها بالأدلة المحرزة أو الأدلة الاجتهادية ، وفي البداية لا بد من معرفة منهجة الحديث عن الامارات كي نكون على اطلاع مسبق وبصورة اجمالية على ما يتعرض له فيما بعد .
ان الدليل ينقسم إلى دليل شرعي ودليل عقلي ، اما الدليل العقلي فيأتي البحث عنه ص 268 ، والدليل الشرعي تارة يكون لفظيا كالآيات والروايات وأخرى غير لفظي كسيرة المتشرعة وتقرير المعصوم عليه السلام أو فعله .
والأبحاث التي تطرح في الدليل الشرعي بكلا قسميه - اللفظي وغير اللفظي - ثلاثة :
أ - البحث عن دلالات كلية يشخص بها معنى الدليل والمقصود منه ، فيقال مثلا : هل الامر ظاهر في الوجوب أو لا ؟ وهل الجملة الشرطية ظاهرة في المفهوم أو لا ؟ وفعل المعصوم عليه السلام هل يدل على الوجوب أو لا ؟ وهكذا .
ب - البحث عن كيفية اثبات صدور الدليل كقول المعصوم عليه السلام أو فعله أو تقريره ، وهذا هو البحث المعروف بمباحث الحجج فإنه لو قلنا بحجّية خبر الثقة مثلا وجب الحكم بصدور الخبر من الإمام عليه السلام وان لم نجزم بذلك .
ج - البحث عن حجّية الظواهر فإنه إذا ثبت في البحث الأول ظهور الامر في الوجوب مثلا يبحث هنا عن حجّية ذلك الظهور وعدمها .
الحلقة الثالثة في أسلوبها الثاني — صفحة 192
مساهمون: الشيخ محمد باقر الإيرواني
ص١٩٢