الغرض ، فهو إذا قطع بعدم وجود الماء فإنه لا يتحرك ، وإذا لم يمكن له استيفاء الغرض - كما إذا كان الماء على سفح جبل أو كان يوجد عدو في الطريق - فإنه لا يتحرك .
وإذا قطع بوجود نار في الغرفة فإن قطعه يردعه عن دخول الغرفة ، فكما أن من خصائص القطع المحركية كذلك من خصائصه الرادعيّة ، فتكون المحركية أعم من الحركة إيجابا أو سلبا ، إيجابا أي التحرك باتجاه ما قطع به ، وسلبا أي التحرك بعكس اتجاه ما قطع به ، فيكون للقطع المحركيّة والرادعيّة .
ثالثا : الحجية :
الحجية معناها المنجزية والمعذرية ، والسيد الشهيد قدس سره في هذا البحث يتكلم عن المنجزية ، ويؤجل معذرية القطع ويبحثها بعد ذلك تحت عنوان مستقل ، فهنا يقول إن الحجية هي المنجزية ، ثم بعد ذلك يقول إن المعذرية هي الجانب الثاني للحجية .
إن المكلف إذا قطع بالتكليف فإن القطع ينجّز هذا التكليف ، فيكون القطع منجّزا - بالكسر - للتكليف ، ويكون التكليف منجّزا - بالفتح - بالقطع .
سؤال : ما معنى تنجيز التكليف ؟
الجواب :
معنى تنجيز التكليف هو أن المولى يجعل التكليف المقطوع به موضوعا لحكم العقل بوجوب امتثاله « 1 » - أي امتثال التكليف - وصحة العقاب على مخالفته
Footnote
( 1 ) قد تقرأ هنا كلمة " موضوع " فيأتي إلى ذهنك مصطلح " موضوع الحكم " بمعنى شروط الحكم ومقدمات الحكم كمقدمات الواجب التي لا بد أن يأتي بها المكلف أو