بمعنى واحد .
ولو فرضنا أنّ الواضع حين الوضع لاحظ الماهيّة بنحو اللا بشرط القسمي ولكنّ الموضوع له هو نفس الماهيّة كما صرّح بذلك ، ومعلوم أنّ الاستعمال تابع للموضوع له لا الوضع ، فلا فرق بين القضيّتين من هذه الجهة .
دراسات في الأصول — صفحه 580
پدیدآورندگان: الشيخ فاضل اللنكراني
ص۵۸۰