تخطي إلى المحتوى الرئيسي

زندان و تبعيد در اسلام (السجن والنفي في مصادر التشريع الإسلامي) — صفحة 62

مساهمون:

ص٦٢
در داستان ماعز آمده كه نزد پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله اقرار كرد و آن حضرت دستور داد او را زندانى كنند . « 1 » شيخ مفيد فتوا داده كه زن حامله زندانى مىشود تا زمانى كه وضع حمل كند . « 2 » على بن حمزه طوسى نيز فتوا داده قاتل زندانى مىشود تا وقت قصاص . « 3 » شافعى و سرخسى ، از علماى اهل سنت ، گفته‌اند : زن حامله زندانى مىشود تا زمانى كه وضع حمل كند . « 4 » اصطخرى گفته است : زنى كه محكوم به قصاص شده است زندانى نمىشود تا اين‌كه چهار زن شهادت دهند او باردار است . « 5 » [ و در اين صورت زندانى مىشود تا وضع حمل كند ] . جزيرى گفته است : حبس زن باردار تا زمان وضع حمل ، مورد اتفاق است . « 6 » در اين‌جا دو مسأله قابل توجه است : 1 . زن باردار چه مدت در زندان مىماند ؟ از نظر اماميه ، مدت زندانى 9 ماه است . و بعضى هم گفته‌اند 10 ماه است ، و اين بيش‌ترين مدت است ؛ زيرا مدت حمل از آن بيش‌تر نمىشود . « 7 »
هامش
( 1 ) - مصنّف ابن أبى شيبة ، ج 10 ، ص 72 ؛ مصنّف عبد الرزّاق ، ج 7 ، ص 327 ؛ كنز العمّال ، ج 5 ، ص 410 . ( 2 ) - المقنعة ، ص 782 . ( 3 ) - الوسيلة ، ص 439 . ( 4 ) - الامّ ، ج 6 ، ص 146 ؛ المبسوط ، ج 9 ، ص 73 . ( 5 ) - المجموع ، ج 18 ، ص 450 . ( 6 ) - الفقه على المذاهب الاربعة ، ج 5 ، ص 364 . ( 7 ) - الروضة البهيّة ، ج 5 ، ص 432 .
زندان و تبعيد در اسلام (السجن والنفي في مصادر التشريع الإسلامي) — صفحة 62 | الشيخ نجم الدين الطبسي / مصطفى شفيعى / سيد محمدرضا حسينى