گرچه بردهء خودش نباشد . اهل سنت در اين مورد رواياتى را نقل كردهاند . « 1 » يكى از خلفا ، قاتل برده را به مدت يك سال تبعيد كرد . « 2 » من نديدم هيچيك از فريقين ، فتوا به تبعيد در اين مورد داده باشند ؛ گرچه گفتهاند قاتل برده ، تعزير مىشود . برخى از علماى عامّه فتوا دادهاند كه قاتل برده ، زندانى مىشود . « 3 »
4 . قتل ذمّى
اين روايت از طريق عامّه وارد شده است : پيامبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود : قاتل از سرزمين خود به جاى ديگرى تبعيد مىگردد . « 4 » عمر بن عبد العزيز ، كشندهء شخصى ذمّى را به سرزمين خثعم تبعيد كرد . « 5 » علماى اهل سنت فتوا به تبعيد ندادهاند ، بلكه گفتهاند تعزير مىشود . شايد علت عدم فتوا ، ضعف روايت باشد ؛ « 6 » به جهت مرسل بودن و حذف واسطه ميان عمرو بن شعيب و پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و يا به جهت اختلاف دربارهء خود عمرو بن شعيب ، زيرا وى از نظر برخى از علماى اهل سنت حجت نيست . « 7 »
هامش
( 1 ) - مصنّف ، ابن ابى شيبة ، ج 9 ، ص 407 .
( 2 ) - كنز العمال ، ج 15 ، ص 119 .
( 3 ) - المدونة الكبرى ، ج 6 ، ص 403 ؛ المحلّى ، ج 1 ، ص 347 .
( 4 ) - مصنّف ، عبد الرزاق ، ج 10 ، ص 92 .
( 5 ) - السنن الكبرى ، ج 8 ، ص 101 .
( 6 ) - النفى و التغريب ، ص 76 .
( 7 ) - تهذيب التهذيب ، ج 8 ، ص 43 ؛ سير أعلام النبلاء ، ج 5 ، ص 165 .