أنّ من قولنا : إنّ اللَّه يحتجّ على العباد بما آتاهم وعرّفهم . . . 3 : 71
أنّه يقال للعبد يوم القيامة هل علمت ، فإن قال نعم قيل . . . 3 : 444
إنّ هؤلاء القوم سنح لهم شيطان اغترّهم بالشبهة . . . 3 : 99
أن يكون النخلة والنخلتان للرجل في حائط الآخر ، فيختلفون . . . 3 : 530
أورع الناس من وقف عند الشبهة 3 : 101
إيّاكم أن يحاكم بعضكم بعضاً إلى أهل الجور ، ولكن انظروا إلى . . . 3 : 590 ، 594 ، 595 ، 596
بلغني أنّك تقعد في الجامع فتفتي الناس 3 : 639
بلى قد ركعت 1 : 280 / 2 : 339
التراب أحد الطهورين 1 : 255
تفقّهوا في الدين ؛ فإنّه من لم يتفقّه منكم في الدين فهو أعرابي 3 : 455 ، 632
الجدّ أولى بذلك ما لم يكن مضارّاً 3 : 491
حدّثني أبي أنّ رسول اللَّه قد قضى بشاهد ويمين 3 : 529
الحكم ما حكم به أعدلهما وأفقههما وأصدقهما في الحديث . . . 3 : 581
حلال بيّن وحرام بيّن وشبهات بين ذلك . . . 3 : 108
خذوا بما رووا ، وذروا ما رأوا 3 : 614
خلق اللَّه الماء طهوراً لا ينجّسه شيء 2 : 243
دع ما يريبك إلى ما لا يريبك 3 : 101
ذاك إلى سيّده ؛ إن شاء أجازه وإن شاء فرّق بينهما 2 : 83 ، 84 ، 86
رجل قضى بالحقّ وهو لا يعلم 2 : 404
الرجل يطلّق حتّى إذا كادت أن يخلو أجلها راجعها ، ثمّ طلّقها . . . 3 : 498
تهذيب الأصول تقرير أبحاث السيد روح اللَّه موسوى الخميني — صفحة 702
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص٧٠٢