است . و مورد توجه مردم قرار گرفته و بلاى نبش قبرى كه متوجه قبرهاى ساير بنى اميه ميگرديد متوجه او نشد .
جاى تعجب نيست ، كه مردم بنى اميه را لعنت كنند و قبرشان را نبش كنند و بدنشان را بسوزانند ، ولى براى عمر بن عبد العزيز درود بفرستند ، و به او تعظيم نموده و به زيارت قبرش بروند و به خاك قبرش تبرك بجويند ، زيرا اينها همه نتيجهء اعمال است .
قبلا يادآورى شد ، كه معاويه لعن بعلى ( ع ) را بنا گذاشت و دستور داد : كه مردم آن حضرت را لعن نموده و از او بيزارى بجويند ، و اين عمل بدست يزيد و مروان و عبد الملك و وليد رواج يافت ! از لطائف وليد اينست كه وليد نام على ( ع ) را بميان آورده و لعنت را از نظر تلفظ غلط خواند « 1 » و گفت على ( ع ) دزد و پسر دزد است ! مردم گفتند از غلط خواندنش تعجب كنيم يا نسبت دزدى بعلى دادن كه تا كنون نشنيده بوديم ! !
و خالد بن عبد اللّه قسرى يكى از فرمانداران بنى اميه منبر در مكه ميگويد : « خدا لعنت كند على را كه داماد رسول خدا ( ص ) و پدر حسن و حسين ( ع ) است ، سپس رو بجمعيت نموده و از روى مسخره ميگويد : نام على را كه ذكر نكردم و مشغول ببدگوئى بحسن و حسين ( ع ) گرديد ! »
عبيد اللّه سهمى خالد را در اشعار زير مذمت كرده ميگويد : « خدا سلطان و رعيتى را كه بعلى و حسن و حسين ( عليهم السّلام ) لعنت ميكنند لعنت كند « 2 » آيا بايد مردانى را كه جد و عمو و اقوامشان پاكطينت هستند لعنت كرد ؟ « 3 »
كبوتر و ساير پرندگان در مكه ايمن هستند ، ولى اهل بيت پيغمبر در مسجد الحرام ايمن نيستند ! « 4 »
خانه و اهل خانه پيغمبر ( ص ) و اسلام را بنيكى ياد ميكنم و نيك هستند . « 5 » درود بىپايان و رحمت خدا تا روز قيامت بر آن خانواده باد . « 6 » ( ابن ابى الحديد ج 3 صفحه 476 و ج 1 صفحه 366 )
هامش
( 1 ) لعنه اللّه بكسر هاء اللّه
( 2 )لعن اللّه من يسب عليا * و حسينا من سوقة و امام( 3 )أيسب المطهرون جدودا * و الكرام الاباء و الاعمام( 4 )و يأمن الطير و الحمام و لا * يأمن آل الرسول عند المقام( 5 )طبت بيتا و طاب اهلك اهلا * اهل بيت النبى و الاسلام( 6 )رحمة اللّه و السّلام عليهم * كلما قام قائم بسلام