أن يكون تمام تحصّله وحيثيته الوجودية ما نرى منه من القيود ويمكن أن يكون تحصّله لجهات أخرى يصير مفهوم اللفظ لا بشرط ولا يأبى عن الحمل ، فتدبّر .
بيان الأصول — صفحه 101
پدیدآورندگان: الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني
ص۱۰۱
پدیدآورندگان: الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني