فرمود : رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله باريك بين بود و پس از او من و امامان از ذريه من باريكبينانيم .
شرح
- سياق آيه شريفه در باره هلاكت قوم لوط و زير و رو شدن ديار ايشان است و ظاهر معنى آيه اينست كه :
ديار خرابشده قوم لوط در كناره جاده و گذرگاه است ، اى مردم با فراست و باريك بينى كه از آنجا ميگذريد از عاقبت وخيمى كه براى اين مردم هرزه پيش آمد نمود ، عبرت گيريد ولى تأويلش چنان بود كه در اين پنج روايت ذكر شد يعنى باريكبينان و عبرت گيران حقيقى امامامند و راه حق و عبرت در ميان ايشان پا برجاست .
عرض اعمال بر پيغمبر و ائمه صلّى اللَّه عليه و آله
1 -
ابو بصير گويد امام صادق عليه السلام فرمود : در هر بامداد كردار بندگان نيكوكار و فاسق بر رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله عرضه مىشود ، پس بر حذر باشيد ( از كردار ناشايست ) و همين است معنى قول خداى تعالى ( 105 - سوره 9 ) « در عمل كوشيد كه خدا و رسولش كردار شما را ميبينند » و ساكت شد .
توضيح
- نظر باينكه در آيه شريفه بعد از كلمه « و رسوله » كلمه « و المؤمنون » است كه بائمه عليهم السلام تفسير شده است ، امام صادق عليه السلام آن كلمه را از لحاظ تقيه يا واضح بودن مطلب نفرمود و سكوت نمود .
2 -
يعقوب بن شعيب گويد : از امام صادق عليه السلام راجع بقول خداى عز و جل ( 105 - سوره 9 ) « در كار باشيد كه خدا و پيغمبر و مؤمنين كردار شما را مىبينند » پرسيدم ، فرمود : مؤمنين ائمه هستند .
3 -
سماعة گويد : از امام صادق عليه السلام شنيدم كه ميفرمود : شما را چه مىشود كه پيغمبر صلّى اللَّه