إذن فهذا الإشكال المشهوري غير تام على مبنى التعهد .
والصحيح في إبطال مبنى التعهد : هو ما تقدم في الكلمة الأولى والكلمة الثانية .
إلى هنا أبطلنا المسلك الأول من المسالك الثلاثة في تصوير حقيقة الوضع ، حيث أننا ذكرنا أنه في حقيقة الوضع يوجد ثلاثة مسالك :
1 - مسلك التعهد .
2 - مسلك الاعتبار .
3 - مسلك الجعل الواقعي .
وبقي علينا مسلك الاعتبار ، ومسلك الجعل الواقعي .
بحوث في علم الأصول — صفحه 27
پدیدآورندگان: السيد محمد باقر الصدر
ص۲۷