[ الاستدلال بصحيحة زرارة الأُولى على حجّية الاستصحاب ]
قوله : مع أنّه لا ينبغي الإشكال في كون الجزاء هو نفس قوله عليه السلام :
« فإنّه على يقين من وضوئه » بتأويل الجملة الخبرية إلى الجملة الانشائية . . . الخ « 1 » .
لا يخفى أنّ تأويل هذه الجملة الخبرية إلى الانشائية يخرجها عن الصلاحية لصغرى الشكل الأوّل ، فلا بدّ من كون الجواب مقدّراً بعد الفاء ، ليكون الشكل الأوّل المؤلّف من هذه الصغرى وتلك الكبرى برهاناً على ذلك الجواب الذي هو عين نتيجة ذلك الشكل .
پاورقی
( 1 ) فوائد الأُصول 4 : 336 .