وهو عالم به « 1 » موضوعاً شامل لهذه الصورة ، فتكون صلاته صحيحة سواء كان عالماً بالحكم الكلّي - أعني نجاسة النبيذ أو ببطلان الصلاة فيه - أو كان جاهلًا بذلك فتأمّل .
هامش
( 1 ) [ هكذا ورد في الأصل والظاهر أنّ الصحيح : « غير عالم به » أو « جاهل به » أو نحو ذلك ] .