القليل النادر . وبذلك يمكن أن يقال بعدم جريان الأُصول أيضاً في أطراف العلم الإجمالي لوجهين :
1 . انصرافه عن أطراف العلم الإجمالي .
2 . وعلى فرض عدم انصرافه حصول الغايات المحددة وتخصيص الغاية بالعلم التفصيلي خلاف إطلاق الدليل ، وقد عرفت عدم تمامية ما يستظهر من لزوم وحدة متعلّقها التي لا تتحقّق إلّا بالعلم التفصيلي .
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول — صفحه 302
پدیدآورندگان: الشيخ جعفر السبحاني
ص۳۰۲