إرشاد العقول إلى مباحث الأصول — صفحة 217

بانتفاء المحمول . 2 . عدم كونه مصداقاً لنقض اليقين بالشك عرفاً ، فلو لم يُحكم على المرأة المردّدة بين القرشية وغيرها ، بعدم القرشية ، لا يقال انّه نقض يقينه بالشك .

إرشاد العقول إلى مباحث الأصول — صفحة 217

مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني

ص٢١٧

بانتفاء المحمول . 2 . عدم كونه مصداقاً لنقض اليقين بالشك عرفاً ، فلو لم يُحكم على المرأة المردّدة بين القرشية وغيرها ، بعدم القرشية ، لا يقال انّه نقض يقينه بالشك .