والحاصل : انّ ركن الاستعمال الذي يقوم على أركان ثلاثة موجود ، فانّ المخاطب ينتقل من الصورة الذهنية إلى مراد المتكلّم ، أعني : الصنف أو النوع وهو أمر ثالث .
وبما انّ هذه المقدّمة لا تمّت إلى الأُصول بصلة وإنّما هي بحث أدبي ، اكتفينا بهذا المقدار .
فتحصّل ممّا ذكرنا : انّ القسم الأوّل ليس استعمالًا كما أنّه ليس من قبيل إلقاء نفس الموضوع ، بل إلقاء صورة الموضوع في ذهن المخاطب ، وأمّا الأقسام الثلاثة فهي من قبيل الاستعمال ، لأنّ المخاطب ينتقل بعد سماع اللفظ إلى الصورة الذهنية ومنها إلى الفرد المماثل أو الصنف أو النوع .
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول — Page 91
Contributors: الشيخ جعفر السبحاني
P.91