ما زلت تحسب كلّ شيء بعدهم * خيلا تكرّ عليهم ورجالا
وكذا قصّرت الخنساء في قولها :
ولولا كثرة الباكين حولى * على إخوانهم لقتلت نفسي
وما يبكون مثل أخي ولكن * أعزّى النّفس عنه بالتّأسّى
عن قول اللّه تعالى :
وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذابِ مُشْتَرِكُونَ
.
من خفى السرق
ومن خفىّ السرق أن أبا مسلم قال لجلسائه : أي الأعراض ألام ؟ فقالوا وأكثروا . فقال : ألأمها عرض لم يرتع فيه حمد ولا ذم ؛ فأخذه المراغي ، فقال :
هجوت زهيرا ثم إني مدحته * وما زالت الأشراف تهجى وتمدح
وأخذ علىّ بن الجهم قول الفرزدق « 1 » :
ما الباهلىّ بصادق لك وعده * ومتى تعدك الباهليّة تصدق
فقال « 2 » :
الرّحّجيّون لا يوفون ما وعدوا * والرّحّجيّات لا يخلفن ميعادا
وسمع بعضهم قول العرب : إذا فارق القمر الثريا فقد ولّى الشتاء . فنظمه فقال :
إذا ما فارق القمر الثريّا * لثالثة فقد ذهب الشتاء
وسمعت قول النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « يسعى بذمتهم أدناهم وهم يد على من سواهم حيثما كانوا » ؛ فقلت :
يسعى بذمّتهم أدناهم وهم * يد على من سواهم حيثما كانوا
وهذا يدلّك على صحّة ما تقدّم .
پاورقی
( 1 ) ديوانه : 92 .
( 2 ) ديوانه : 124 ، وفيه الرخجيون والرخجيات - بالخاء .