الباب الخامس في ذكر الإيجاز والإطناب ( فصلان )
الفصل الأول من الباب الخامس في ذكر الإيجاز
الإيجاز
قال أصحاب الإيجاز : الإيجاز قصور البلاغة على الحقيقة ، وما تجاوز مقدار الحاجة فهو فضل داخل في باب الهذر والخطل ، وهما من أعظم أدواء الكلام ، وفيهما دلالة على بلادة صاحب الصناعة .
تفضيل الإيجاز
وفي تفضيل الإيجاز يقول جعفر بن يحيى لكتّابه : إن قدرتم أن تجعلوا كتبكم توقيعات فافعلوا .
وقال بعضهم : الزيادة في الحدّ نقصان . وقال محمد الأمين : عليكم بالإيجاز فإنّ له إفهاما ، وللإطالة استبهاما . وقال شبيب بن شبة : القليل الكافي خير من كثير غير شاف . وقال آخر : إذا طال الكلام عرضت له أسباب التكلّف ، ولا خير في شيء يأتي به التكلّف . وقد قيل لبعضهم : ما البلاغة ؟ فقال : الإيجاز . قيل : وما الإيجاز ؟
قال : حذف الفضول ، وتقريب البعيد .
وسمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم رجلا يقول لرجل : كفاك اللّه ما أهمّك .
فقال : هذه البلاغة . وسمع آخر يقول : عصمك اللّه من المكاره . فقال : هذه البلاغة .
وقوله صلى اللّه عليه وسلّم : أوتيت جوامع الكلم .
وقيل لبعضهم : لم لا تطيل الشّعر ؟ فقال : حسبك من القلادة ما أحاط بالعنق .
وقيل ذلك لآخر ، فقال : لست أبيعه مذارعة .