والصباء من الشّوق ممدود والصبى من الصّغر مقصور ، والاناء واحد / 296 / الأنية ممدود . والانى وقت حضور الشّيء مقصور .
ومنه -
« غَيْرَ ناظِرِينَ إِناهُ »
« 202 » - ولحاء الشّجر ممدود من الملاحاة ممدود واللّحى جمع لحية مقصور .
فصل : في مضموم الأوّل
: الرّواء حسن المنظر ممدود ، الرّؤى الأحلام مقصور « والدّما جمع دمية مقصور والدّماء الصورة الحسنة ممدود واللّه أعلم » « 203 » والنّهاء الزّجاج ممدود والنهى العقل مقصور . وهذا الوزن قليل لثقله وقد جمع أكثر ما في هذا البّاب ابن دريد « 204 » في أبيات مصنوعة يذكر اللفظة في أوّل البيت مقصورة ويذكرها في القافية ممدودة وهي الأبيات التي أولها :
لا تركنّن إلى الهوى * واذكر مفارقة الهواء
هامش
( 202 ) سورة الأحزاب : 33 / 53 .
( 203 ) العبارة ساقطة من : م فقط .
( 204 ) ابن دريد تقدمت ترجمته / 294 ، والقصيدة في ديوانه / 29 - 35 والأبيات مختلفة في الترتيب وقد ذكر محقق ديوانه أرقام ترتيبها في مجلة المجمع ثم ترتيب مجلة المشرق ، وفي نسخة : م ، ك ذكر البيت الأول والثاني وفيهما « واحذر » بدل « واذكر » « حقير » بدل « صغير » .