أن نعتبر بالتمييز كل المقادير كما ذكر بعضهم وانّما يعتبر به « 574 » الممسوح وما أشبهه مثل : ما في السّماء موضع اهاب خاليا أي مقدار ذلك ولو اعتبرت المقدار في مثل : عندي عصوان عوسجا ، وباب ساجا ، وجبة خزّا لم يجز لأنّه لا يحسن عندي مقدار باب ساجا وكذلك لا يجوز في رجل حسن وجها مقدار حسن وجها فافهم ذلك « وباللّه التّوفيق » « 575 » .
باب الاستثناء
وفيه خمسه أسئلة : ما الاستثناء ؟ وعلى كم ينقسم ؟
وما أحكامه ؟ وكم أدواته ؟ وما أحكامها ؟ .
فصل : أمّا ما الاستثناء فهو اخراج بعض من كلّ بالّا أو بكلمة فيها معنى الّا مثل : جاء القوم الّا زيدا .
وشرطه أن يكون الاستثناء أقل من المستثنى منه مثل :
عندي عشرة الّا أربعة ولو قلت : عندي عشرة الّا تسعة لم يجز عند الأكثر لأنّك انّما تخرج بعضا من كلّ ، والبعض أقل من الكلّ فإن كان من موجب كان منفيا
Footnote
( 574 ) « بها » في م .
( 575 ) ساقطة من : م .