طرائد : أتباع .
وجاء في « الهذليين » أيضا قول « أسامة بن الحارث » :
وكانوا ذوي دارين حجازهم * شماريخ حافتها شجون صوادع
الشماريخ : رؤوس الجبال .
وقد جاءت في كتاب « شرح أشعار الهذليين » مجموعة من الأسماء التي على صيغ منتهى الجموع مصروفة مع أن الأصل فيها المنع وسأبدأ بذكر من وردت عنده مجموعة كبيرة من هذه الأسماء فمثلا « أبو ذؤيب » قد ذكر في شعره طائفة من الأسماء التي كانت تستحق المنع ومع ذلك صرفت وذلك من مثل « نوافد ، جوارس ، مطارب ، حواسر ، محارم ، قرائن ، مواثب ، غرائق » كما يتضح من الأبيات التالية :
فتخالسا نفسيهما بنوافذ * كنوافذ العبط التي لا ترقع « 1 »
وقوله :
يظلّ على الثّمراء منها جوارس * مراضيع صهب الرّيش زغب رقابها « 2 »
الجوارس : أواكل ، أراد أن تأكل من النحل .
ويقول :
ومتلف مثل فرق الرأس تخلجه * مطارب زقب أميالها فيح « 3 »
مطارب : طرق .
هامش
( 1 ) الهذليين 1 / 40 .
( 2 ) الهذليين 1 / 51 .
( 3 ) الهذليين 1 / 125 .