ويقول « قيس بن الخطيم » :
ولم أرها إلا ثلاثا على منى * وعهدي بها عذراء ذات ذوائب « 1 »
وذكر فيه كلمتي « ذوائب » وهي من الصنف الذي نحن بصدده وهو صيغ منتهى الجموع و « عذراء » المختوم بألف التأنيث الممدودة كما سبق ذكره .
وهناك كلمة « عرانين » التي جاءت في قول « أبي قيس بن الأسلت » :
بين يدي فضفافة فخمة * ذات عرانين ودفّاع « 2 »
وأما « أبو زبيد الطائي » فقد ذكر كلمة « روائم » مصروفة في البيت التالي :
وما وجد أظآر ثلاث روائم * رأين مجرّا من حوار ومصرعا « 3 »
والروائم : جمع رائم وهو العاطف .
ويقول « عمرو بن أحمر » :
فلم تجد في سواد الليل رائحة * إلا سماحيق مما أحرز العفر « 4 »
وذكر في البيت « سماحيق » بينما ذكر « تميم بن أبي بن مقبل » كلمة « مناكب » في البيت التالي :
كانت تدوّم إراقالا فتجمعه * إلى مناكب يدفعن المذاعينا « 5 »
المناكب : أي أكنافها .
أما « الفرزدق » فقد ذكر الكلمات التالية « موانع ، حراجيج ، ضوامن ، منازيل ، عصائب » وذلك في الأبيات التالية :
هامش
( 1 ) الجمهرة 2 / 634 .
( 2 ) الجمهرة 2 / 653 .
( 3 ) الجمهرة 2 / 750 .
( 4 ) الجمهرة 2 / 845 .
( 5 ) الجمهرة 2 / 858 .