وكذلك « فيحاء » يقول « أمية بن أبي عائذ » :
ويخفى بفيحاء مغبّرة * تخال القتام بها الماجشونا « 1 »
ومنها « خلقاء » وهي صخرة ملساء . قال « زهير بن أبي سلمى » :
من مرقب في ذرى خلقاء راسية * حجن المخالب لا يغتاله الشّبع « 2 »
ويقول « طرفة بن العبد » :
كأن علوب النّسع في دأياتها * موارد من خلقاء في ظهر قردد « 3 »
وفيه شاهد آخر على الممنوع وهو « موارد » لصيغة منتهى الجموع .
ويقول « سويد بن أبي كاهل اليشكري » :
إذ رأى أن لم يضرها جهده * ورأى خلقاء ما فيها طمع « 4 »
ومن الأسماء المختومة بالهمزة التي قبلها مد زائد كلمة « درماء » وقد استعلمها « امرؤ القيس » علما وذلك بقوله :
نزلت على عمرو بن درماء بلطة * فيا كرم ما جار ويا حسن ما حل « 5 »
وعمرو بن درماء : من بني ثقل .
7 - كلمات متفرقة :
وسأبدأ بذكر تلك الكلمات التي جاءت في أبيات شعرية لشعراء جاهليين وذلك من مثل كلمة « صرماء » أي المفازة وقد ذكرها « عروة بن الورد » بقوله :
هامش
( 1 ) الهذليين 2 / 519 .
( 2 ) ديوان زهير 243 .
( 3 ) ديوان طرفة 17 ، والجمهرة 1 / 388 .
( 4 ) المفضليات 200 .
( 5 ) ديوان امرئ القيس 197 .