ويقول « الأسود بن يعفر » :
قد أصبح الحبل من أسماء مصروما * بعد ائتلاف وحبّ كان مكتوما « 1 »
وأما « شرح أشعار الهذليين » فقد وردت فيه الأبيات التالية :
إذ يقول « أبو ذؤيب » :
أبالصّرم من أسماء حدّثك الذي * جرى بيننا يوم استقلّت ركابها « 2 »
ويقول في بيت ثان :
ألا زعمت أسماء أن لا أحبّها * فقلت بلى لولا ينازعني شغلي « 3 »
و « لأبي صخر الهذلي » ورد هذان البيتان :
فلو لا الذي حمّلت من لاعج * بفيض اللّوى غرّا وأسماء كاعب « 4 »
وقوله :
لأسماء لم تهتج لشيء إذا خلا * فأدبر ما اختبّت بلفت ركائب « 5 »
وفيه شاهد ثان وهو « ركائب » الممنوعة لصيغة منتهى الجموع .
ويقول « المتنخل » :
هل هاجك الليل كليل على * أسماء من ذي صبر مخيل « 6 »
هامش
( 1 ) المفضليات 418 .
( 2 ) شرح الهذليين 1 / 42 .
( 3 ) شرح الهذليين 1 / 88 .
( 4 ) شرح الهذليين 2 / 945 .
( 5 ) شرح الهذليين 2 / 945 .
( 6 ) شرح الهذليين 3 / 1254 .