ماذا هنالك من أسوان مكتئب * وساهف ثمل في صعدة حطم « 1 »
ومن الصفات الواردة أيضا « عريان » وقد صرفها « أبو خراس » في قوله :
سمح من القوم عريان أشاجعه * خفّ النواشر منه والظنابيب « 2 »
* * *
Footnote
( 1 ) شرح الهذليين 3 / 1135 .
( 2 ) شرح الهذليين 3 / 1233 .