فألحقن محبوكا كأن نشاطه * مناكب من عروان بيض الأهاضب « 1 »
وفيه شاهد آخر وهو « مناكب » إذ منع من الصرف لصيغة منتهى الجموع . ومن الكلمات التي ذكرت كلمة « عسفان » وذلك في قول الشاعر « مليح بن الحكم » .
ونحن صبحنا جمع كعب ولفّهم * بعسفان منّا سلّة لم تبرّق « 2 »
ومنها « ريحان » الذي يقول « مليح بن الحكم » :
وريّا يلنجوح تطلّل موهنا * ونشوة ريحان غذته الجداول « 3 »
وقد صرف « ريحان » .
وقد جاء في المفضليات مجموعة أخرى من الكلمات المزيدة بالألف والنون وذلك من مثل « مكران بفتح الميم موضع ، أما الضم فبلدة بفارس » وقد ذكر هذا العلم « الجميح » إذ يقول :
كأنّ واعينا يحدو بها حمرا * بيت الأبارق من مكران فاللوب « 4 »
ومنها « رغوان » الذي أورده « الفرزدق » بقوله :
بسيف أبي رغوان سيف مجاشع * ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم « 5 »
ومنها « جلّان » الذي ذكره « ربيعة بن مقروم » بقوله :
فصبّح من بني جلّان صلّا * عطيفته وأسهمه المتاع « 6 »
هامش
( 1 ) شرح الهذليين 2 / 919 .
( 2 ) شرح الهذليين 3 / 1004 .
( 3 ) شرح الهذليين 3 / 159 .
( 4 ) المفضليات 35 .
( 5 ) الجمهرة 1 / 115 .
( 6 ) المفضليات 189 .