خبر لام والعائد إلى المبتدأ ضمير عاقبت المستتر فيه قال المكودي ويجوز أن يكون ألف فاعلا لعاقبت وحذف الضمير العائد على المبتدأ والتقدير عاقبتها ألف ثم استظهر الأول ( ومثله ) خبر مقدم والضمير المضاف إليه يعود إلى المستغاث و ( اسم ) مبتدأ مؤخر وعكسه المكودي و ( ذو ) بمعنى صاحب نعت لاسم وهو الذي سوغ لنا أن نعربه مبتدأ و ( تعجب ) مضاف إليه وجملة ( ألف ) بالبناء للمفعول نعت لتعجب والتقدير واسم صاحب تعجب مألوف مثل المستغاث فيما تقدم .
الندبة
( ما ) اسم موصول في موضع نصب على أنه مفعول أول لاجعل وهو جار على منعوت محذوف و ( للمنادى ) بفتح الدال في موضع الصلة لما و ( اجعل ) فعل أمر و ( لمندوب ) في موضع المفعول الثاني لاجعل والتقدير واجعل الحكم الذي استقر للمنادى ثابتا للمندوب ( وما ) اسم موصول في موضع رفع على الابتداء وهو واقع على منعوت محذوف وجملة ( نكر ) بالبناء للمفعول صلة ما وعائدها الضمير المستتر في نكر المرفوع على النيابة عن الفاعل وجملة ( لم يندب ) بالبناء للمفعول خبر المبتدأ وعائدها الضمير المستتر في يندب النائب عن فاعله ( ولا ) الواو عاطفة ولا نافية و ( ما ) موصول اسمي في محل رفع بالعطف على الضمير المرفوع في يندب وهو حسن لوجود الفصل بين العاطف والمعطوف بلا كقوله تعالى :
ما أَشْرَكْنا وَلا آباؤُنا
وجملة ( أبهما ) بالبناء للمفعول صلة ما وعائدها ضمير مستتر في الفعل مرفوع على النيابة عن الفاعل والألف في أبهما للإطلاق والتقدير والاسم الذي نكر لم يندب ولا الاسم الذي أبهم ( ويندب ) فعل مضارع مبني للمفعول و ( الموصول ) نائب الفاعل و ( بالذي ) قال المكودي متعلق بالموصول لا بيندب وهو على حذف الموصوف اه وجملة ( اشتهر ) صلة الذي والعائد ضمير محذوف مجرور بحرف جر الموصول بمثله وهو شاذ عند من اشترط اتفاق الحرفين في المتعلق كما شذ قوله :
وإن لساني شهدة يشتفى بها * وهو على من صبه اللّه علقم
لكن الناظم أجازه مطلقا من غير شرط سوى تكرار الحرف الجار نقله عنه الشاطبي والتقدير ويندب الموصول بالوصف الذي اشتهر به و ( كبئر ) الكاف جارة لقول محذوف وبئر قال المكودي منصوب على أنه مفعول مقدم بحفر اه و ( زمزم ) بالتنوين مضاف إليه وجملة ( يلي ) في موضع الحال من بئر و ( وأمن ) بفتح الميم قال المكودي مفعول بيلي اه وجملة ( حفر ) صلة من والأصل وأمن حفر بئر زمزم ( ومنتهى ) مفعول بفعل محذوف يفسره صلة على أرجح الوجهين في باب الاشتغال و ( المندوب ) مضاف إليه و ( صلة ) فعل أمر وفاعل ومفعول و ( بالألف ) متعلق بصلة و ( متلوها ) قال المكودي مبتدأ وخبره حذف اه و ( إن ) حرف شرط و ( كان ) فعل الشرط واسمها مستتر فيها و ( مثلها ) خبر كان وجملة ( حذف ) بالبناء للمفعول يحتمل أن يكون خبر المبتدأ كما قال المكودي وجواب الشرط محذوف ويحتمل أن يكون جواب الشرط والشرط وجوابه خبر المبتدأ وعلى هذا فلا حذف للجواب . ( كذاك ) خبر مقدم و ( تنوين ) مبتدأ مؤخر على تقدير مضاف و ( الذي ) مضاف إليه ومنعوته محذوف و ( به ) متعلق بكمل وجملة ( كمل ) بفتح الميم على أفصح اللغات فيه صلة الذي و ( من صلة ) في موضع الحال من
شرح
للهاء ) أي عطف بيان على الهاء المجرورة بالباء ( في به لا ) أن المصدر ( بدل ) من الهاء لأن المبدل منه في حكم الساقط ( وعلى تقدير إسقاط الضمير ) المبدل منه ( يلزم إخلاء الصلة من عائد ) على الموصول الذي هو ما وذلك لا يجوز واللام باطل فكذا الملزوم ( والصواب العكس ) وهو كون المصدر بدلا من الهاء من به لا عطف بيان عليها ( لأن البيان ) في الجوامد ( كالصفة ) في المشتقات فكما أن الضمائر لا تنعت كذلك لا يعطف عليها عطف البيان نص على ذلك ابن السيد وابن مالك وعلى هذا ( فلا يتبع ) الضمير بعطف البيان كما أن الضمير لا ينعت وإذا امتنع أن يكون بيانا تعين أن يكون بدلا فإن قال قائل