قال سيبويه : وزعم يونس : أن أبا عمرو كان يقول : داري من خلف دارك فرسخان شبهه : بدازك مني فرسخان .
قال : وتقول في البعد زيد مني مناط الثريا كما قال :
وإنّ بني حرب كما قد علمتم * مناط الثّريّا قد تعلّت نجومها « 1 »
واعلم أنه لا يجوز : أنت مني مربط الفرس وموضع الحمار ؛ لأن ذلك شيء غير معروف في تقريب ولا تبعيد وجميع الظروف من الأمكنة خاصة تتضمن الجثث دون ظرف الأزمنة تقول : زيد خلفك والركب أمامك والناس عندك وقد مضى تفسير هذا ذلك أن تجعل الظروف من المكان مفعولات على السعة كما فعلت ذلك في الأزمنة .
هامش
( 1 ) يكثر حذف " في " من كل اسم مكان يدلّ على معنى القرب أو البعد حتّى يكاد يلحق بالقياس نحو :
" هو منّي منزلة الولد " و " هو مني مناط الثّرّيا فالأوّل : في قرب المنزلة ، والثاني : في ارتفاع المنزلة ، ومن الثاني قول الشاعر :وإنّ بني حرب كما قد علمتم * مناط الثّريّا قد تعلّت نجومها( يقول : هم في ارتفاع المنزلة كالثّريا إذا استعلت ، ومناطها السّماء ونطت الشيء بالشيء إذا علّقته به ) انظر معجم القواعد العربية 25 / 64 .