القاعدة الثالثة تتعلّق بباب الافتعال - أيضا -
متى كان « فاء » الفعل من باب : الافتعال أحد الحروف التالية :
وهي : ( د ، ذ ، ر ) .
جاز قلب « تاء » صيغة الباب إلى ال « الدال » .
فنقول في افتعل من :
الدّرء : ادّرء ، والأصل : ادترء ، وهو من الدّرء أي الدفع .
والذكر : اذّكر ، والأصل : اذتكر ، وهو من الذّكر ، خلاف النسيان .
والزّجر : ازدجر ، والأصل : ازتجر ، وهو من الزجر ، أي : المنع والنهي .
ومنه قوله تعالى :
قالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ .
« 1 »
ملحوظة :
يجوز في ( اذتكر ) وجوه ثلاثة :
1 - ( إذ ذكر ) بلا إدغام .
2 - ( اذّكر ) بقلب « التاء » إلى « الدال » ، و « الدال » إلى « الذال » ثمّ إدغامهما .
3 - ( ادّكر ) بقلب « الذال » إلى « الدال » وإدغامهما .
ومن هذا الباب قوله تعالى :
وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ .
« 2 »
هامش
( 1 ) القمر : 9 .
( 2 ) يوسف : 45 .