همزة الوصل والقطع
الهمزة « 1 » الواقعة في أوّل الكلمة نوعان : قطع ، ووصل .
همزة القطع :
وهي التي لا تحذف في درج الكلام حين الاتّصال بما قبلها .
وأهمّ مواضعها :
1 - همزة باب الإفعال ، في ماضي الفعل الرّباعيّ ، وأمره ، ومصدره ، نحو :
( أكرم معلّمك إكراما حسنا كما أكرمك بعلمه ) و ( أعرب كلام اللّه تعالى إعرابا صحيحا ، كما أعربه النّحاة ) .
2 - همزة المتكلّم في كلّ فعل مضارع ، نحو : ( أنا أدرس دروسي وأستغفر ربّي في كلّ يوم ) .
3 - الحروف المبدوءة بهمزة ، نحو : ( إنّ ، أنّ ، إلّا ، أمّا ، إمّا ، إذا ) .
4 - في كلّ اسم يبتدأ بهمزة - مفردا كان ، أو جمعا - نحو : ( أمير المؤمنين عليّ عليه السّلام ) و ( أبطال الامّة المجاهدون ) ما لم يكن الاسم مصدرا لفعل خماسيّ أو سداسيّ ، أو من الأسماء التي وردت سماعيّة بهمزة وصل ، وسنذكرها . « 2 »
هامش
( 1 ) وترسم الهمزة رأس عين صغيرة « ع » ولم يكن للعرب ، في أوّل الأمر ، حرف يرمز إلى الهمزة ، إذ كانوا يرمزون إليها ، باعتبارها وحدة صوتيّة أساسيّة في الكلمة بنقطة كبيرة أو بنقطتين ، ولمّا جاء الخليل بن أحمد الفراهيديّ رحمه اللّه لاحظ قرب مخرج الهمزة في النطق من مخرج العين ، فرمز إليها برأس العين ( ع ) .
( 2 ) انظر : همزة الاسم . ص 131