حتى : لانتهاء الغاية الزمانية .
أن المضمرة : مصدرية للمستقبل .
الجبال : أل : جنسية .
الصرف :
الودّ : الفعل ، اسم ثلاثي مجرّد ، صحيح الآخر ، مذكر مجازي .
وهو اسم جنس معنوي جامد ، مصدر « ودّ يودّ » .
يوقف عليه بالسكون المجرّد . ويجوز الروم ، والتقاء الساكنين في الوقف ، أو حذف الدال الثانية . وقد التقى فيه مثلان ، هما الدالان ، والأول ساكن ، فأدغم في الثاني .
وهو إدغام صغير واجب . واللام ساكنة ، فجيء بهمزة الوصل للتمكن من النطق بالساكن ، وتسقط في الوصل مع الواو من « أخو » . ويجوز إبدال الواو همزة ، لأنها مضمومة في أوله .
حياتي : فعلتي ، اسم ثلاثي مجرّد ، صحيح الآخر ، مؤنث مجازي .
وهو اسم جنس معنوي جامد ، مصدر « حيي يحيى » .
وأصله « حيية » ، ثم قلبت الياء الثانية ألفا ، لتحركها وانفتاح ما قبلها . وصحت الأولى لاعتدال الثانية .
يوقف عليه بالسكون المجرّد . وتجوز إمالة الفتحة على الياء الأولى ، لأن الألف بعدها منقلبة عن ياء ، ولأن الفتحة على ياء ، وبعدها كسر .
7 ليس بخل عليك عندي ، بمال أبدا ، ما أقلّ نعلا قبال