تقول إذا استهلكت مالا للذّة * فطيمة هشّيء بكفّيك لائق « 1 »
/ يريد : هل شيء ، فأدغم اللام في الشين . وقد قرأ أبو عمرو بن العلاء : ( هثوب الكفار ما كانوا يفعلون ) « 2 » بالإدغام ، وقد قرئ :
( هَلْ ثُوِّبَ )
بالإظهار ، والإظهار أحسن . وأنشد سيبويه « 3 » لمزاحم العقيلي « 4 » :
فدع ذا ولكن هتّعين متيّما * على ضوء برق آخر الليل ناصب
يريد : هل تعين ، فأدغم اللام في التاء . وأنشد غيره :
ألا ليت شعري هتّغيّرت الرّحا * رحا المثل أم أضحت بفلج كماهيا « 5 »
والإظهار أحسن .
هامش
( 1 ) من شواهد سيبويه . الكتاب 2 : 417 والرواية فيه ( فكيهة ) بدل ( فطيمة ) .
( 2 )( هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ ما كانُوا يَفْعَلُونَ ). المطففين 83 : 36 والآية من شواهد الكتاب أيضا 2 : 417 .
( 3 ) في الكتاب 2 : 417 .
( 4 ) هو شاعر غزل من بني عقيل ، عاصر جريرا والفرزدق وشهدا له بجودة الشعر ، ومات سنة 120 ه .
( 5 ) من قصيدة مشهورة لمالك بن الريب المازني تجدها في الخزانة 1 : 317 والرواية فيها :فيا ليت شعري . . . * رحا المثل أو أمست بفلج كما هيا .والشاهد في الكتاب 1 : 487 والرواية فيه :ألا ليت شعري هل . . . * رحا الحزن أو أضحت . . .والمثل ، والحزن ، والفلج أسماء مواضع .