بالابتداء وعطف عليه ( الخور ) و ( في الأراجيز ) خبر المبتدأ و ( خلت ) ملغاة من طريق اللفظ وليست بملغاة من طريق المعنى .
أراد بهذا الكلام عمر بن لجأ . يقول : أتهددني بأن تهجوني بالأراجيز ، وفي الأراجيز خلت لؤم الشعراء وخورهم « * » ، وعندهم أن الشعر الفحل هو القصيد ، وفحول الشعراء هم أصحاب القصيد ، والخور : الضعف .
هامش
( * ) قال الغندجاني بعد ذكر هذا القدر من شرح ابن السيرافي للبيت :
« قال س : هذا موضع المثل :لا درّ درّ ابني فريعة بعدها * في بدء وافدة ولا تعقيبلم يوفق ابن السيرافي للصواب في هذا البيت ، بل أخطأ فيه من جهتين :
الأولى أنه نسب البيت إلى جرير ، وإنما هو للّعين المنقري .
والثانية أنه غيّر القافية من الفشل إلى الخور .
وأخطأ من جهة ثالثة أيضا ، وهو أنه جعل هذا البيت هجاء لعمر بن لجأ التيمي ، وهو هجاء لرؤبة بن العجاج .
والأبيات للّعين المنقري يهجو رؤبة ، وهي :إني أنا ابن جلا إن كنت تعرفني * يا روب ، والحيّة الصمّاء في الجبل
أبالأراجيز - يا بن الوقب - توعدني * وفي الأراجيز بيت اللؤم والفشل
ما في الدوابر في رجليّ من عقل * عند الرّهان ، ولا أكوى من العفلوكانت أم مالك بنت سعد ، وكانت ضرائرها تسميها عفيل ، ورؤبة من بني مالك بن سعد ، وبنو مالك بن سعد هؤلاء يسمّون بني العفيل » .
( فرحة الأديب 22 / أو ما بعدها )