وقرأت على أبي بكر محمد بن الحسن ، عن أبي العباس أحمد بن يحيى لبعضهم :
علّي فيما أبتغي أبغيش * بيضاء ترضيني ولا ترضيش
وتطّبي ودّ بني أبيش * إذا دنوت جعلت تنئيش
وإن نأيت جعلت تدنيش * وإن تكلّمت حثت في فيش
حتى تنقّى كنقيق الدّيش " 1 "
فشبه كاف الديك لكسرتها بكاف ضمير المؤنث .
ومن كلامهم : " إذا أعياش جاراتش ، فأقبلي على ذي بيتش " .
وربما زادوا على الكاف في الوقف شينا ، حرصا على البيان أيضا ، فقالوا :
مررت بكش ، وأعطيتكش ، فإذا وصلوا حذفوا الجميع .
هامش
( 1 ) هذه سبعة أبيات من مشطور الرجز ، رواها ثعلب عن ابن الأعرابي ، وأوردها في مجالسه .
انظر ( 1 / 141 ) ، ورواها صاحب الخزانة عن ثعلب ( 1 / 594 ) ، قال ثعلب بعد الأبيات :
يجعلون مكان الكاف الشين ، وربما جعلوا بعد الكاف الشين والسين يقولون : إنكش ، وإنكس قال : وهاه الكشكشة والكسكسة المشهورتان ، وهي الكاف المكسورة لا غير . يفعلون هذا توكيدا لكسر الكاف بالشين والسين .
والشاهد في البيت الأخير إذ أبدل الكاف المكسورة شينا وليست لخطاب المؤنثة .
المفردات :
دنوت : قربت . مادة ( د ن ا ) اللسان ( 2 / 1435 ) .
ونأيت : بعدت . مادة ( ن أى ) اللسان ( 6 / 4314 ) .
حثثت : ألقت في فيك حثوة من التراب ، وهو مقدار راحة اليد . ويقال : حثا عليه التراب حثوا هاله . مادة ( ح ث ا ) اللسان ( 2 / 776 ) .
إعراب الشاهد : الديك : مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة .