ب - اعراب المستثنى منه والمستثنى .
1 -
الناس : مبتدأ مرفوع بالضمّة الظاهرة
من : اسم موصول بمعنى ( الذي ) ، مبني على السكون في محل نصب على الاستثناء .
2 -
قرية : اسم كان مرفوع بالضمة الظاهرة
قوم : مستثنى منصوب « 1 » بالفتحة الظاهرة
3 -
- المستثنى منه غير موجود لأن الاستثناء مفرّغ .
إله : بدل من الضمير المستتر في خبر المبتدأ المحذوف « 2 » ، مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة .
4 -
وطن : مبتدأ مؤخّر مرفوع بالضمة الظاهرة .
لبنان : مستثنى منصوب بالفتحة الظاهرة « 3 » .
5 -
علم : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة
هامش
( 1 ) وفي حال كان الاستثناء متّصلا على ما يذهب بعض المفسرين ، فيجوز في « قوم » أيضا الرفع على أنه بدل من « قرية » . يراجع المصدر السابق نفسه .
( 2 ) أو بدل من محل « ما » الذي هو الرفع على الابتداء .
( 3 ) المستثنى واجب النصب لأن المستثنى تقدّم على المستثنى منه .