8 - آراؤه وعطاياه ونعمته * وعفوه رحمة للناس كلهم
9 - يا قوم كم من عاتق عانس * ممدوحة الأوصاف في الأندية
قتلتها لا أتقي وارثا * يطلب مني قودا أو دية
الإجابة
1 - في هذا البيت تورية في لفظ كراكي ، إذ المعنى القريب له ( جمع كركي ) وهو الطائر المعروف ، وهو ليس بمراد ، والمعنى البعيد ، والمراد من الكركي ، هو النوم .
2 - في هذا البيت طباق بين ساء وسر .
3 - فيه استخدام ذكر لفظ الغزالة بمعنى الحيوان المعروف ، وأعاد اليه الضمير بمعنى الشمس .
4 - فيه طباق بين يصمت وناطق وبين موجز وثرثار .
5 - فيه تأكيد المدح بما يشبه الذم من الضرب الأول .
6 - في الآية تورية لذكر جرحتم إذ لها معنيان قريب من جرحه جرحا شق بعض بدنه وليس ذا بمراد ، وبعيد هو المراد وهو اكتسبتم الذنوب من جرح الرجل اكتسب فهو جارح وهي مجردة لعدم ذكر لازم المعنى القريب .
7 - فيه لف ونشر مرتب إذ ذكر أربعة أشياء ثم أتى بما يقابلها على الترتيب .
8 - فيه جمع إذ جمع بين أشياء وأعطاها حكما واحدا .
9 - في البيتين تورية إذ من يسمع العاتق والعانس والقتل يفهم منها المعنى القريب وهو البكر والموت لكنه أراد منها المعنى البعيد وهو الخمر والمزج بالماء .
تدريب ثان
بيّن نوع المحسن المعنوي فيما يلي :
1 - وقد أطفئوا شمس النهار وأوقدوا * نجوم العوالي في سماء عجاج
2 - فوا عجبا كيف اتفقنا فناصح * وفي ومطوي على الغل غادر
3 - كأن الثريا علقت في جبينه * وفي خده الشعري وفي وجهه البدر