5 -
لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ
" 1 " .
6 - حليم إذا ما الحلم زين أهله * مع الحلم في عين العدو مهيب
7 - فدعوا نزال فكنت أول نازل * وعلام أركبه إذا لم أنزل
8 - وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا .
9 -
وَما جَعَلْنا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَ فَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخالِدُونَ كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ
" 2 " .
نموذج عام على المعاني
تكلم من المعاني على ما يأتي :
تهوى الثناء مبرّر ومقصّر * حب الثناء طبيعة الإنسان
الإجابة
إن تطبيق جملة من النثر أو بيت من الشعر على فن المعاني يستدعي أن نعرض أبوابه ، فنرى في هذا البيت :
( 1 ) جملتان خبريتان أولاهما فعلية مضارعة تقتضي الاستمرار التجددي ، بدليل أن الغرض الموعظة ، والثانية اسمية تفيد الاستمرار والدوام ، كما هو شأن الاخلاق والغرائز .
( 2 ) كل من الجملتين ضرب ابتدائي خال من المؤكدات .
( 3 ) ذكر المفعول لأن القصد تعلق الفعل به .
( 4 ) قدم المفعول على المستند اليه في الجملة الأولى ، لأنه الأهم في الكلام .
( 5 ) نكر المسند اليه لقصد التعميم .
( 6 ) عرف المفعول بأل لإرادة الجنس .
( 7 ) فصل بين الشطرين ، لأن بينهما شبه كمال الاتصال ، لأن الثانية جواب عن سؤال مقدر .
( 8 ) في البيت إطناب بالتذييل الجاري مجرى المثل .
هامش
( 1 ) سورة آل عمران الآية 92 .
( 2 ) سورة الأنبياء الآية 34 .