للاستثناء مبني على فتح مقدّر على الألف للتعذّر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا على خلاف الأصل تقديره هو ، يعود على المستثنى منه ، ( أي : الصحف ) ؛ وقيل : يعود على بعض . وما المصدرية والجملة التي بعدها في تأويل مصدر منصوب على الحال من الصحف ، بعد تقديره باسم الفاعل والتقدير : أقرأ الصّحف مجاوزة الكاذبة .
أقرأ الصحف عدا الكاذبة : عدا : فعل ماض جامد للاستثناء مبني على فتح مقدّر على الألف للتعذّر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره هو ( يعود على المستثنى منه ) . الكاذبة : مفعول به من فعل الاستثناء منصوب وجملة عدا الكاذبة في محل نصب حال .
وإذا قلت : عدا الكاذبة ( بالجر ) تكون عدا حرف جر أصلي متعلق بأقرأ . أو : حرف مشبه شبيه بالزائد . الكاذبة : مجرور بعدا لفظا منصوب محلا على أنه مستثنى .
حاشا للّه : ( أي : تنزيها للّه من أن يقترب منه السوء ) ، حاشا :
( بالتنوين ) مفعول مطلق ، منصوب بالفعل المحذوف وجوبا ، الذي من معناه وتقديره : أنزّه . للّه : اللام حرف جر متعلق بحاشا . اللّه : اسم الجلالة مجرور باللام وعلامة جره الكسرة .
حاشا أو حاش للّه : ( بغير تنوين ) . حاشا أو حاش : مفعول مطلق منصوب بالفعل المحذوف وجوبا ، الذي من معناه وتقديره : أنزّه ، وهو مضاف . للّه : اللام حرف زائد . اللّه : مضاف إليه مجرور .
حاشا أو حاش اللّه : ( بدون اللام الزائدة ) حاشا أو حاش : مرّ إعرابهما . اللّه مضاف إليه مجرور .
أقرأ الصحف ما حاشا الكاذبة : إعرابها كإعراب : ما خلا الكاذبة .
وما عدا الكاذبة .
مرجع الطلاب في الإعراب — صفحة 186
مساهمون: إبراهيم شمس الدين
ص١٨٦