پرش به محتوای اصلی

الحصن الرصين في علم التصريف — صفحه 382

پدیدآورندگان:

ص۳۸۲
3 ) وقد وردت ظروف بعض الكلمات بوجهين فتح العين وضمها وذلك مثل : ( ) وقد سمع وجه آخر لوزن ظرفى وجل ووضع وتفصيله على النحو التالي : زعم الكسائي أنه سمع موجلا بالفتح وسمع الفراء موضعا بالفتح أيضا واستدل الكسائي على راية يقول الشاعر : فأصبح العين ركودا على الأوثان يرسخن في الموجل . أي الموضع . 2 ) بالوجهين فتح العين وكسرها وهي على النحو التالي : ( )
پاورقی
( 1 ) سورة الكهف الآية : 90 .
الحصن الرصين في علم التصريف — صفحه 382 | عبد الله فودي النيجري