262 طرن انقطاعة أوتار محظربة * في أقوس نازعتها أيمن شملا 335
263 . . . * يأتي لها من أيمن وأشمل 341
270 كما خطّ الكتاب بكفّ يوما * يهوديّ يقارب أو يزيل 353
288 فلمّا أجزنا ساحة الحيّ وانتحى * بنا بطن حقف ذي قفاف عقنقل 374
299 قلت إذ أقبلت وزهر تهادى * كنعاج الملا تعسّفن رملا 388
300 ورجا الأخيطل من سفاهة رأيه * ما لم يكن وأب له لينالا 389
308 ممّن حملن به وهنّ عواقد * حبك النّطاق فشبّ غير مهبّل 399
311 نصروا نبيّهم وشدّوا أزره * بحنين يوم تواكل الأبطال 404
316 قالت أميمة ما لثابت شاخصا * عاري الأشاجع ناحلا كالمنصل 407
325 ولسنا إذا عدّ الحصى بأقلّة * وإنّ معدّ اليوم مود ذليلها 412
340 أنا ابن كلاب وابن أوس ؛ فمن يكن * قناعه مغطيا فإنّي مجتلى 422
342 لي والد شيخ تهضه غيبتي * وأظنّ أنّ نفاد عمره عاجل 422
344 ما أنت بالحكم التّرضى حكومته * ولا البليغ ولا ذي الرّأي والجدل 424
348 لتبعد إذ نأى جدواك عنّي * فلا أشقى عليك ولا أبالي 429
350 محمّد تفد نفسك كلّ نفس * إذا ما خفت من أمر تبالا 432
356 فدعوا نزال فكنت أوّل نازل * وعلام أركبه إذا لم أنزل 436
359 نعاء أبا ليلى لكلّ طمرّة * وجرداء مثل القوس سمح حجولها 437
360 نعاء ابن ليلى للسّماحة والنّدى * وأيدي شمال باردات الأنامل 438
361 نعاء جذاما غير موت ولا قتل * ولكن فراقا للدّعائم والأصل 438
364 فما وجد النّهديّ وجدا وجدته * ولا وجد العذريّ قبل جميل 442
369 فلم أر مثلها خباسة واجد * ونهنهت نفسي بعد ما كدت أفعله 457
378 إن يغدروا أو يجبنوا * أو يبخلوا لا يحفلوا 476
يغدوا عليك مرجّل * ين كأنّهم لم يفعلوا 477
382 اسمع حديثا كما يوما تحدّثه * عن ظهر غيب إذا ما سائل سألا 480
383 يقلّب عينيه كما لأخافه * تشاوس رويدا إنّني من تأمّل 481
391 . . . * كأنّ نسج العنكبوت المرمل 495
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحو البصريين والكوفيين — صفحة 707
مساهمون: أبو البركات بن الأنباري
ص٧٠٧