تأكيدا للمظهر في شيء من كلامهم ، والمصير إلى ما ليس له نظير في كلامهم لا يجوز أن يصار إليه .
وأما قولهم : « إنه مع ما بعده كالشئ الواحد » قلنا : هذا باطل أيضا ؛ لأنه لا تعلّق له بما بعده ؛ لأنه كناية عما قبله ، فكيف يكون مع ما بعده كالشئ الواحد ؟
واللّه أعلم .
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحو البصريين والكوفيين — Page 580
Contributors: أبو البركات بن الأنباري
P.580