الإضمار الواجب في أربع مسائل : المسألة الأولى : بعد « حتى » 90
النصب بعد حتى بأن المضمرة ، لا بحتى نفسها 90
لرفع الفعل بعد حتى ثلاثة شروط 91
المسألة الثانية : بعد « أو » التي بمعنى إلى أو إلا 92
المسألة الثالثة : بعد فاء السببية في جواب نفي أو طلب 94
المسألة الرابعة : بعد واو المعية في جواب نفي أو طلب أيضا 98
جوازم الفعل المضارع على ضربين : ما يجزم فعلا واحدا ، وما يجزم فعلين 101
الذي يجزم فعلا واحدا خمسة أشياء : 101
الأول : الطلب ، أمرا ، أو نهيا 101
الثاني : « لم » 105
الثالث : « لما » أختها 105
الرابع : اللام الطلبية 106
الخامس : « لا » الطلبية 107
ما يجزم فعلين إحدى عشرة أداة 107
إذا لم يصلح الجواب لأن يقع شرطا وجب قرنه بالفاء 114
النكرة والمعرفة 115
الأول : الضمير أو المضمر ، وانقسامه إلى مستتر وبارز 116
المستتر إما واجب الاستتار ، وإما جائز الاستتار 116
البارز متصل أو منفصل . . . والمنفصل مرفوع الموضع أو منصوبه 117
لا يؤتى بالمنفصل متى أمكن المتصل ، إلا في مسألتين 117
الثاني من المعارف : العلم ، تعريفه وانقسامه إلى شخصي وجنسي 119
ينقسم العلم إلى مفرد ومركب . وأنواع المركب ثلاثة 119
ينقسم العلم إلى اسم وكنية ولقب 120
حكم اجتماع هذه الأنواع أو بعضها في الكلام 120
الثالث من المعارف : اسم الإشارة 121
ألفاظ الإشارة ، ومواضعها 121
المشار إليه قريب أو بعيد 123
شرح قطر الندى وبل الصدى — صفحة 378
مساهمون: ابن هشام الأنصاري
ص٣٧٨