لأن من العلماء من يسميها « البردة » بسبب أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أجاز كعب بن زهير قائلها ببردته .
( 14 ) شرح شذور الذهب المتقدم ، طبع مرارا ، ولنا عليه شرح طبع مرارا .
( 15 ) شرح الشواهد الصغرى : ذكره السيوطي أيضا ، ولا ندري أهو كتاب الروضة السابق ذكره أم هو كتاب آخر ؟
( 16 ) شرح الشواهد الكبرى : ذكره السيوطي أيضا ، ولا ندري حقيقة حاله .
( 17 ) شرح قصيدة « بانت سعاد » : طبع مرارا .
( 18 ) شرح القصيدة اللغزية في المسائل النحوية ، يوجد في مكتبة ليدن .
( 19 ) شرح « قطر الندى ، وبل الصدى » الآتي ذكره : طبع مرارا ، وهو هذا الذي نقدمه اليوم .
( 20 ) شرح اللمحة لأبي حيان : ذكره السيوطي .
( 21 ) عمدة الطالب ، في تحقيق صرف ابن الحاجب : ذكره السيوطي ، وذكر أنه في مجلدين .
( 22 ) فوح الشذا ، في مسألة كذا ، وهو شرح لكتاب « الشذا ، في مسألة كذا » تصنيف أبي حيّان : يوجد في ضمن كتاب « الأشباه والنظائر » للسيوطي .
( 23 ) قطر الندى ، وبل الصدى ، طبع مرارا ، وهو متن هذا الشرح ، ولنا عليه شرح مطبوع .
( 24 ) القواعد الصغرى : ذكره السيوطي .
( 25 ) القواعد الكبرى : ذكره السيوطي .
( 26 ) مختصر الانتصاف من الكشاف ، وهو اختصار لكتاب صنفه ابن المنير في الرد على آراء المعتزلة التي ذكرها الزمخشري في تفسير الكشاف ، واسم كتاب ابن المنير « الانتصاف ، من الكشاف » وكتاب ابن هشام يوجد في مكتبة برلين .
( 27 ) المسائل السفرية ، في النحو : ذكره السيوطي .
( 28 ) مغني اللبيب ، عن كتب الأعاريب : طبع في طهران والقاهرة مرارا ، وعليه شروح
شرح قطر الندى وبل الصدى — صفحة 11
مساهمون: ابن هشام الأنصاري
ص١١