وإن بنيت من ( دعوت ) ك ( فضل ) * فقل ( دع ) كذا ( دع ) قل في ( فعل )
وشبه ذا في الفعل ذي الواو كثر * مصحّحا وفي ذوات اليا نزر
وإن تصغ ك ( عظلم ) من ( قرأ ) * فصوّرنّ ( قرئيا ) لا ( قرئئا )
( مزنّى ) أو ( مزنّن ) يقول من * بنا ( سفرجل ) يؤمّ من ( مزن )
والبدل الزم في مثال ذاك من * مضاعف حوى ثلاثة ك ( جنّ )
ومن من الوأى بنى ك ( إجرد ) * وقال ( إىء ) قال قول مهتدى
والأصل ( إوئى ) ولكن علّلا * فاء ولاما بالّذى قد فصّلا
وافكك إذا بنيت مثل ( عنسل ) * من ( يعمل ) ولا تحد عن ( عنمل )
وافكك أو ادغم في مثال خنضرف * من ( دملج ) أو ( خردل ) ولا تقف
فاللّبس مأمون لأنّ ( فعّلل ) * محقّق الإهمال دون ( فنعلل )
ك ( الحمصيص ) : ( الغنوىّ ) من ( غنى ) * لأنّ منسوبا حكوا بذا البنا
وإن تصغ ( عنكبوت ) من ( رمى ) * ف ( الرّمييوت ) الأصل عند العلما
لكنّ " رميوتا " مصيره لما * في اللّام من قلب وحذف لزما
وامنع لغير الأخفش السّلوك في * سبيل نحو ( قلة ) ونحو ( في )
والرّأى عندي ما رأى أبو الحسن * من الجواز فأجب من امتحن
إن قال صغ ك ( قلة ) من ( لىّ ) * ف ( لوة ) قل آمنا من بغى
وحيث صغت ك ( سه ) منه فما * عن ( لاء ) أو ( لي ) عدول فاعلما
وإن تصغ ك ( تحوىّ ) من ( خبر ) * ف ( تخبرىّ ) قل فالأصل معتبر
وقس ففيما قلته كفاية * لا زلت ذا عون وذا عنايه
باب تصريف الأفعال والأسماء المشتقة
مضارع الّذى على وزن ( فعل ) * يأتي على ( يفعل ) حتما ك ( سهل )
وهو على ( يفعل ) يأتي من ( فعل ) * إن روعى القياس فيه ك ( بخل )
وأشركوا ( يفعل ) مع ( يفعل ) في * مواضع السّماع فيهنّ قفى
وجاء فيما فاؤه الواو ( فعل ) * ( يفعل ) مفردا وخيّر في ( يهل )
ما عينه أو لامه اليا من ( فعل ) * كسر لعين غير ماضيه حصل
ومثله مضاعف ما عدّى * ك " حنّ " والزم ضمّ ذي التّعدّى