ما فَعَلُوهُ
« 1 »
»
-
« لَوْ لا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ
« 2 »
»
-
« لَوْ لا يَنْهاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ ما كانُوا يَصْنَعُونَ
« 3 »
»
-
« وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنا عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْناهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ
« 4 »
»
-
« وَقالُوا : لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ
« 5 »
» .
اقرأ النصوص القرآنية السابقة وبيّن ما يأتي : -
( أ ) علام يمكن أن يستشهد بكل واحد منها ؟ .
( ب ) ميّز ( لو ) الشرطية عن ( لو ) المصدرية في النصوص السابقة . . .
( ج ) ما موقع ( لو ) المصدرية وما بعدها من الإعراب فيما مر من نصوص .
( د ) عيّن ( لو ) الشرطية في النصوص وبين نوع جوابها وحكم اقترانه باللام . .
( ه ) استخرج من النصوص أسلوب ( لولا ) الشرطية و ( لولا ) التحضيضية . ثم بين ما تختصان به . .
( و ) أعرب ( أنّ ) الواقعة بعد ( لو ) في قوله ( ولو أن أهل الكتاب الخ . . » ورجح رأيا ترتضيه في ذلك . .
3 - مثل لما يأتي في جمل مفيدة . . .
( أ ) ( لو ما ) تفيد التخصيص وأخرى تفيد الشرط .
( ب ) ( هلّا ) للتوبيخ وأخرى للحث .
( ج ) ( لولا ) للحث على الفعل وأخرى شرطية .
هامش
( 1 ) آية 112 سورة الأنعام .
( 2 ) آية 31 سورة سبأ .
( 3 ) آية 63 سورة المائدة .
( 4 ) آية 65 سورة المائدة .
( 5 ) آية 20 سورة الزخرف .